Yuniel Labacena Romero
digital@juventudrebelde.cu
January 13, 2016 20:39:18 CDT
A CubaNews translation. Edited by Walter Lippmann.
At only 20 years of age, Jacob Perasso witnessed how US policemen killed a worker very near to him. Since then he lead the struggle of young workers in his country and has strengthened his links with the largest island in the Antilles, whose reality he disseminates every minute.
The language barrier did not become an issue. He speaks almost perfect Spanish that might confuse those who hear him, with his very white skin, blue eyes and his portrait of the capitalist crisis. One may think that he was born in any country except where he lives, works, dreams, suffers the injustices of the system, and leads the struggle of young workers: the United States of America
I met Jacob Perasso while walking the corridors of the Conventions Palace in Havana, one of the venues of the 19th General Assembly of the World Federation of Democratic Youth (WFDY). We talked on the first day of the event and then we made an appointment to have this dialogue –which was finally done via email. The young man shared experiences and emotions arising from his links with Cuba.
A representative of the Socialist Youth and the Socialist Workers Party in his country, Jacob first came to Cuba in 1996. He was 20 years old. At that time he saw policemen in the US kill a worker very near to him. “The man had no weapons; 12 policemen beat him in the head to death and we had a demonstration in my neighborhood to bring them to jail.”
“I began my struggle against police brutality. Someone told me that in Cuba people are not treated like that. Shortly after, I was invited to participate in an exchange between youth organizations and I became very interested in knowing how everything was. So I found the socialist movement; I saw that a different world is possible and that there is a possibility of changing the values of human beings through a revolutionary struggle. Those were my reasons to start defending the Cuban Revolution,” said the young man, who today works as a clerk in the US railroad system.
He tells us that that first visit and the dozen he’s already made have contributed much to his political thinking. “The socialist revolution in Cuba is an example in the struggle against imperialism, because the people have withstood many years of attacks by the capitalist class of the country where I live. Your ability to fight and win is a sign of the awareness that people on this planet should have.
“Therefore, when I return to my country I report on that reality, the one that the mass media conceals. In addition, I continue the process of building an organization that is able to represent our interests and lead the struggle within the United States. Cuba’s example gives us the proof –along with the 1917 Bolshevik Revolution in Russia– that it is possible to reorganize society with a government that meets the needs of the working class.”
Believing in their innocence
Jacob was a constant participant in the struggle for the return of the Five. He says that he always believed they were innocent and more so when he investigated the case, knowing that Gerardo, Ramón, Antonio, Fernando and René “infiltrated terrorist organizations to prevent the danger not only to their nation but to my own also, and that is a lawful act for any patriot.”
He thus strengthened the struggle within the United States and organized activities where he spoke with workers, youth and other sectors about the truth of the case. Along with many of his colleagues, he went door-to-door in different neighborhoods, arranged art exhibitions with works of the Five in museums, universities and libraries, and organized open meetings with students so that more people got to know about the case. During this struggle he used the book The Cuban Five and The Militant newspaper, a weekly publication in which he disseminated information on the subject.
“Some of the attacks on the Five are commonly used against our working class in the fight against the system. We explained that the battle for freedom of the Five was also theirs. During their time in prison they won support from other prisoners who are part of the working class in the United States and this was a great motivation. Gradually more people were learning about the case and were willing to take the risks in this battle and are still denouncing injustices.”
The hardest part of the battle
It was explaining why the Five were fighting, why it was so important to defend them and why the working class of the United States should join in that fight. So when we learned of their return to Cuba, I was glad and so were my colleagues. I felt happy, and soon I thought more about the possibility of advancing our work in defense of the Revolution, because the resistance of its people –more than anything else– achieved this victory.
“During this time we have learned a lot from the Five; it’s not for nothing they are called heroes. Their behavior and disinterested support of good causes, not only of their country but also of the world, are evidence of the values that the Revolution has sown in all its children. I am quite sure that if we follow the example in Cuba and the United States, we will win all our battles.”
Recently Cuba and the United States restored diplomatic relations; what is your opinion about this?
“It’s a triumph. Washington had to change its policy, while Cuba did not give in one bit of its principles. However, we have to be alert because their goals have not changed; only the methods. The Democratic and Republican parties agree to create a movement against the Revolution and socialism from within. That is why they have not removed the cruel economic, financial and commercial blockade nor want to return the territory illegally occupied by the US naval base in Guantanamo.”
“We now reinforce these new causes for struggle –which are not new– and disclose the need to stand against these things. We conduct several actions in our country because we know that the US government continues to wage war against Cuba in all areas, though sometimes they try to show otherwise.”
Showing the Cuban reality
In his college years, Jacob never shared the values that he was being taught in favor of capitalism. Gradually he made up his mind in favor of worthy causes of the world and has strengthened his resolve in the struggles he leads in his workplace for the safety of his fellow workers.
“The railway is an industry in which the ruling class puts its employees and communities in great danger. In recent years we defeated an attempt by the owners to have only one person staffing each train; and today, even though there are still two, we keep up our struggle, because our rights are frequently violated.”
“Our government is the one who least defends the rights of our society; our country is the only one that has used the atomic bomb and who continues to ravage mankind with its killing machine. For them it would be better that we did not exist and that is unforgivable. There is no comparison with your Revolution which spreads love all over the world, supporting revolutionary movements and fighting for the rights of the oppressed. That’s why I love Cuba.”
“In Cuba, life is not easy, but the mentality of the human being is different. We do not have, for example, fundamental safeguards such as health, sports, education and culture, or doctors who want to go to Africa to fight Ebola, as you did. In my country, there is no solidarity among people and many times you do not have the chance to know these things. It is important that you preserve your history and let everyone know what the Cuban people have lived through.”
How do you manage to be a militant in a country where very few defend socialist ideas?
The United States is also a nation with history; we have a tradition of struggle. We face many difficulties when we want to explain the perspective of a socialist revolution. Luckily, at present we function as a legally established organization; and the support by many people is our greatest defense against the government. The difference between Cuba and the United States is that our country stands for the ruling class; the capitalists. Here you defend the workers: the people.
“In recent years the class struggle in the United States has deepened and millions of workers have begun to resist the effects of the capitalist economic downturn. Some begin to think more about the political rights we need to fight for, and see that capitalism has no future. In that context the interest in Cuba has grown as an example of a different alternative.”
“Most of the working class is interested in knowing what the Revolution is; and young Americans have the courage and the wish to help, to learn about everything, because for them, the largest of the Antilles is a reference point you have to look at in the middle of the crisis of capitalism. That is why our responsibility is to explain the reality of the Cuban revolution and defend its cause.”
“In this regard, for many years we have had good relations with the Union of Young Communists, and we work together on exchanges around the World Youth and Student Festivals. Young Cubans must meet the challenge of preserving socialism forever, to confront the pressure of the capitalist world, where the entire system –from education to the laws, courts and police– aim to isolate each individual and each family.”
Jacob is a young man who loves the arts, films, photography and jazz. Occasionally he is seen playing tennis and swimming –two sports that he likes a lot– as well as reading. Perhaps that is why he said he is eager to participate in the Cuban International Book Fair, since “it is a pleasure to experience that cultural event of the Revolution, where people have access to thousands of titles, to meet writers and intellectuals in order to enhance their knowledge.”
What do you admire most in our country? I ask the young man, and almost without letting me finish he responds: “Its conviction, serenity, deep trust in its leaders and in the revolutionary process. I love its people and their hospitality.”
Con solo 20 años de edad, Jacob Perasso fue testigo de cómo la policía estadounidense mató a un trabajador muy cerca de él. Desde entonces guía la lucha de los jóvenes trabajadores de ese país y estrechó sus vínculos con la Mayor de las Antillas, cuya realidad ha divulgado cada minuto
Yuniel Labacena Romero
digital@juventudrebelde.cu
13 de Enero del 2016 20:39:18 CDT
La barrera del idioma no se tornó complicada. Habla un español casi perfecto que pudiera confundir a quienes lo escuchan, y lo ven con su piel blanquísima, sus ojos claros y su retrato de la crisis capitalista. Podemos pensar que nació en cualquier país menos en el que vive, trabaja, sueña, sufre las injusticias del sistema y donde guía la lucha de los jóvenes trabajadores: Estados Unidos.
A Jacob Perasso lo conocí mientras recorría los pasillos del Palacio de Convenciones de La Habana, una de la sedes de la XIX Asamblea General de la Federación Mundial de Juventudes Democráticas (FMJD). Conversamos el primer día del evento y después nos dimos cita para este diálogo —que terminó vía correo electrónico—, en el que el joven compartió vivencias y emociones de sus vínculos con Cuba.
Representante de la Juventud Socialista y del Partido Socialista de los Trabajadores de su país, Jacob llegó por vez primera a la Mayor de las Antillas en 1996. Tenía 20 años de edad. En ese entonces vio cómo en Estados Unidos la policía mató a un trabajador muy cerca de él. «Aquel hombre no tenía armas; 12 policías lo golpearon en la cabeza hasta asesinarlo e hicimos una manifestación en mi barrio para encarcelarlos.
«Comencé mi lucha contra la brutalidad policiaca. Alguien me comentó que en Cuba no tratan a las personas así. Poco después me invitaron a participar en un intercambio de organizaciones juveniles y me interesé mucho por saber cómo es todo. Así encontré al movimiento socialista; vi que un mundo diferente es posible y que existe la posibilidad de cambiar los valores del ser humano con una lucha revolucionaria. Fueron esas las motivaciones para empezar a defender la Revolución Cubana», dijo el joven, quien hoy labora como empleado en el ferrocarril estadounidense.
Cuenta que esa primera visita y la decena que ya ha realizado han contribuido mucho a su pensamiento político. «La Revolución socialista en Cuba es ejemplo en la pelea contra el imperialismo, pues el pueblo ha resistido muchos años de ataques de la clase capitalista de donde vivo. Su capacidad de luchar y vencer es muestra de la conciencia que deben tener los habitantes en este planeta.
«Por eso, al regresar a mi país divulgo la realidad, esa que ocultan los grandes medios de comunicación. Además, sigo el proceso para edificar una organización que sea capaz de representar nuestros intereses y dirigir la lucha dentro de Estados Unidos. El ejemplo de Cuba nos da la prueba, junto con la Revolución bolchevique de 1917, en Rusia, de que es posible reorganizar la sociedad con un Gobierno que responda a las necesidades de la clase trabajadora».
Jacob fue parte indisoluble en la lucha por el regreso de los Cinco. Según cuenta siempre creyó en su inocencia y más cuando investigó el caso, al saber que Gerardo, Ramón, Antonio, Fernando y René «infiltraron organizaciones terroristas para prevenir del peligro no solo a su nación sino a la mía también, y ese es un acto lícito para cualquier patriota».
Así fortaleció la batalla dentro de Estados Unidos y desarrolló actividades donde hablaba con los trabajadores, jóvenes y otros sectores sobre la verdad del caso. Junto a muchos de sus colegas fue de puerta en puerta a diferentes barrios, realizó muestras del arte de los Cinco en museos, universidades y bibliotecas, y organizó reuniones abiertas de estudiantes con el propósito de que más gente conociera del caso. Durante esta lucha se valió del libro Los Cinco Cubanos y del periódico The Militant, una publicación semanal en la cual divulgaba información sobre el tema.
«Algunos de los ataques a los Cinco son comúnmente empleados contra nuestra clase trabajadora que lucha contra el sistema. Nosotros explicamos que la batalla por la libertad de los Cinco era también de ellos. Durante su tiempo en la cárcel ganaron apoyo de otros presos que son parte de la clase trabajadora de Estados Unidos y ello motivó mucho. Poco a poco más gente fue aprendiendo del caso y estuvo dispuesta a correr los riesgos de esta batalla y todavía siguen denunciando las injusticias».
—¿Lo más difícil de la batalla?
—Explicar por qué ellos estaban luchando, por qué era tan importante defenderlos y por qué la clase trabajadora de Estados Unidos debía unirse en esa lucha. Por eso cuando supimos de su regreso a Cuba no solo yo me alegré sino también mis colegas. Me sentí feliz, y poco después pensé más en la posibilidad de avanzar en nuestra labor en defensa de la Revolución, pues la resistencia de su pueblo ganó esta victoria más que todas las otras cosas.
«Durante este tiempo hemos aprendido mucho de los Cinco, que no por gusto llamamos héroes. Su comportamiento y desinterés ante el respaldo de las buenas causas no solo de su país sino también del mundo son muestras de los valores que ha formado la Revolución en todos sus hijos. Estoy muy seguro de que si seguimos el ejemplo en Cuba y en Estados Unidos, venceremos en todas nuestras batallas».
—En fecha reciente Cuba y Estados Unidos restablecieron sus relaciones diplomáticas, ¿qué opinión tienes sobre esto?
—Es un triunfo. Washington tuvo que cambiar su política, mientras Cuba no cedió en sus principios ni un ápice. Sin embargo tenemos que estar alertas, ya que sus objetivos no han cambiado, solo los métodos. Los partidos Demócrata y Republicano están de acuerdo en crear un movimiento contra la Revolución y el socialismo desde adentro, por eso no han quitado el cruel bloqueo económico, financiero y comercial ni quieren devolver el territorio ilegalmente ocupado por la base naval en Guantánamo.
«Nosotros reforzamos ahora estas nuevas causas de batalla —que no son nuevas—, y divulgamos la necesidad de estar en contra de estas cosas. Desarrollamos diversas acciones en nuestro país, pues sabemos que la guerra del Gobierno estadounidense sigue contra Cuba en todos los espacios, aunque a veces muestren lo contrario».
En sus años de estudiante universitario, Jacob nunca compartió los valores que le pretendían enseñar a favor del capitalismo. Poco a poco fue formando su pensamiento a favor de las causas nobles del mundo, este se ha fortalecido en las luchas que desarrolla en su centro de trabajo por la seguridad de sus compañeros.
«El ferrocarril es una industria en la cual la clase dominante pone a sus empleados y comunidades en mucho peligro. En años recientes derrotamos un intento de los patrones de tener solo una persona manejando cada tren, y aunque hoy existen dos, mantenemos nuestra lucha, pues se violan mucho nuestros derechos.
«Nuestro Gobierno es el que menos defiende los derechos de su sociedad; nuestro país es el único que ha usado la bomba atómica y que sigue con su maquinaria acabando con la humanidad, para ellos es mejor que no estemos y eso no tiene perdón con nada. No existe comparación con la Revolución de ustedes que va por el mundo repartiendo amor, apoyando los movimientos revolucionarios y luchando por los derechos de los oprimidos. Por eso yo amo a Cuba.
«En Cuba no es fácil la vida, pero la mentalidad del ser humano es diferente. Nosotros no tenemos, por ejemplo, garantías fundamentales como la salud, el deporte, la educación y la cultura, o doctores que quieran ir a África a combatir el ébola como lo hicieron ustedes. En mi país no se vive la solidaridad entre la gente y muchas veces ustedes no tienen la posibilidad de conocer esas cosas; es importante que preserven su historia y conozcan todo lo que ha vivido el pueblo cubano».
—¿Cómo es posible militar en un país donde muy pocos defienden las ideas socialistas?
—Estados Unidos también es una nación de historia, tenemos tradición de lucha. Enfrentamos muchas dificultades cuando queremos explicar la perspectiva de una revolución socialista. Por suerte, durante este tiempo funcionamos como organización de forma legal y el respaldo de numerosas personas es nuestra mayor defensa contra el Gobierno. La diferencia entre Cuba y Estados Unidos es que en nuestro país se defiende la clase dominante, la capitalista, y ustedes a los trabajadores, al pueblo.
«En los últimos años la lucha de clases en Estados Unidos se ha profundizado, y millones de trabajadores han empezado a resistir los efectos de la caída económica capitalista. Algunos empiezan a pensar más en los derechos políticos que necesitamos para combatir, y piensan que el capitalismo no tiene futuro. En ese contexto se ha incrementado el interés por Cuba, ejemplo de una alternativa diferente.
«La mayoría de la clase trabajadora se interesa por saber qué es la Revolución y los jóvenes norteamericanos tienen ánimo y ganas de ayudar, de aprender sobre todo, porque para ellos la Mayor de las Antillas es un referente a donde hay que mirar en medio de la crisis del capitalismo. Por eso es nuestra la responsabilidad de explicar la realidad de la Revolución Cubana y la defensa de su causa.
«En tal sentido, desde hace muchos años tenemos buenas relaciones con la Unión de Jóvenes Comunistas y trabajamos juntos en intercambios en torno a los festivales mundiales de la juventud y los estudiantes. Los jóvenes cubanos tienen el desafío de preservar por siempre el socialismo, enfrentando la presión del mundo capitalista, donde todo el sistema, desde la educación hasta las leyes, cortes y policía, tiene el propósito de aislar a cada persona y cada familia».
Jacob es un joven al que le gustan las artes plásticas, el cine, la fotografía y el jazz. De vez en cuando se le ve jugando tenis y en la natación, pues son dos deportes que le agradan mucho, como también la lectura. Quizá por ello aseguró que tiene muchas ganas de participar en la Feria Internacional del Libro cubana, ya que «es un placer ver ese evento cultural de la Revolución, en el que la gente tiene acceso a miles de títulos, encuentros con escritores e intelectuales, con el fin de contribuir a su formación».
¿Qué más admiras de nuestro pueblo?, pregunto al joven, y casi sin darme tiempo para terminar responde: «Su convicción, serenidad, profunda confianza en sus líderes y en el proceso revolucionario, su gente y la hospitalidad».
By Manuel E. Yepe
http://manuelyepe.wordpress.com/
A CubaNews translation.
Edited by Walter Lippmann.
As the migrant crisis in Europe grows ever more precarious, violence between security personnel and immigrants reaches a new level and tension between citizens and non-citizens inches higher and higher. Many European citizens ask in alarm: Where will all this lead? Who is behind this phenomenon? What caused the immigration crisis in Europe and who is –or who are– responsible?
The above are some of the questions on the issue that political analyst Brandon de Turbeville, who specializes in Middle East topics, formulates and tries to answer in an article published by the online magazine Activist Post.
“The immigration crisis has not formed organically nor has it formed in a vacuum. The people attempting to enter Europe over the last few weeks are a diverse lot, but the overwhelming majority of them are fleeing countries where the West, the United States, and NATO, have brought “peace” and “democracy” in the last few years via bombs, troops, or proxy terrorists.”
“The European oligarchs know well that they are responsible for the mass displacement and are working to exploit that displacement to their own ends,” says de Turbeville.
It is clear that Europe cannot continue to accept such unfettered immigration which has already wrought economic and cultural havoc upon a number of European nations. Europeans claim their right to the culture and opportunities to develop their capacities in their own countries as any other human beings in the planet.
Europe has been overwhelmed with massive waves of immigration from Middle Eastern and African nations as well as other “third world” countries, even before the current Syrian crisis.
However, while Europe can logically refuse to allow such waves of unwanted immigration, immigrants themselves have the right to demand an end to the actions that generate the climate of insecurity and death which leads them to escape the hell that the West has visited upon their nations.
Thus, the first step that must be taken to prevent the mass influx of immigrants to Europe –in de Turbeville’s opinion– is an immediate cessation of any and all bombing of Syria. There must be an immediate cessation of support for ISIS, FSA, Al-Nusra, or any other “moderate” terrorist operating in the Middle East. The legitimate Syrian government must be allowed to wipe these terrorists off its territory.
“Syrian immigrants are not going to Europe because they dream of debating gender politics, sipping coffee in French cafes, or kneeling at the feet of the European monarchs. They are going to Europe because their homes have been destroyed, their families have been killed, and their country has been overrun with savages.”
“Thus, Europe may also be well served to assist in the rebuilding of Syria with a comprehensive plan of foreign investment and credit extended from various European central banks. This would have the purpose of rebuilding civilian infrastructure, hospitals, schools, sanitation, roads, and industry. Europe should extend civilized cooperation with Syria in this regard.”
But –according to de Turbeville– European oligarchs do not want to see a peaceful end to the crisis in Syria nor do they desire to see a peaceful and humanitarian end to the immigration crisis. That is why the European people must begin to build coalitions amongst themselves and, indeed, amongst immigrant communities, in order to force them to do so.
The influx of “refugees” into Europe is being used to frighten the European public with images of Muslim fanatics, hordes of people chanting into supporting a bombing campaign against the Syrian government.
Under a number of guises –economic, ethical, etc.– the ruling class has opened the floodgates to immigration from countries whose culture is vastly different from that of the host country and where the majority of citizens of European countries are themselves struggling to make ends meet.
The influx of immigrants has only worsened the economic situation of the European countries who have taken them in, creating another underclass of low wage low-skill workers who are then played off against the indigenous Europeans and earlier-waves immigrants of any origin.
Neither group ever understands that it is the oligarchic element in their societies that have created such conditions at home and abroad and thus turn their pent up anger on one another while competing for job opportunities.
January 17, 2016.
Por Manuel E. Yepe
http://manuelyepe.wordpress.com/
La crisis de migrantes en Europa aumenta sin cesar y se hace cada vez más precaria la violencia entre el personal de seguridad y los inmigrantes, al tiempo que crece y se hace más tensa la relación entre la ciudadanía y los inmigrantes. Buena parte de los ciudadanos europeos se preguntan alarmados: ¿A dónde conducirá todo esto? ¿Quién está detrás de este fenómeno?, ¿A qué se debe la crisis de inmigración en Europa y quién o quiénes son los responsables?
Las anteriores son, aproximadamente, las interrogantes que, sobre el asunto, formula y trata de responder el analista político especializado en temas del Medio Oriente Brandon de Turbeville en un artículo publicado en la revista digital Activist Post. “La crisis de inmigración no se ha formado orgánicamente ni se ha formado en el vacío. La gente que trata de entrar en Europa en las últimas semanas es muy diversa, pero la inmensa mayoría de ellas huye de países a donde Occidente, Estados Unidos y la OTAN han tratado de llevar la paz y la democracia utilizando para ese fin bombas, tropas o terroristas en años recientes.
“Los oligarcas europeos saben bien que ellos son responsables por el desplazamiento masivo y están trabajando por la explotación de ese fenómeno para sus propios fines” -enfatiza Turbeville.
Es obvio que Europa no puede aceptar tanta inmigración irrestricta que ya hace estragos económicos y culturales sobre algunas de sus naciones. Los europeos reclaman su derecho a la cultura y al desarrollo de sus capacidades en sus propios países, como cualquier otro ser humano en el planeta.
Europa se ha visto abrumada por grandes oleadas migratorias desde naciones del Medio Oriente y África, así como desde otros países del llamado Tercer Mundo, incluso anteriormente a la presente crisis siria.
Pero al igual que Europa puede, con toda lógica, negarse a permitir estas oleadas de inmigración indeseada, los inmigrantes tienen derecho a exigirle el cese de las acciones que generan el clima de inseguridad y muerte que les lleva a escapar de un infierno que Occidente ha lanzado sobre sus naciones.
Así, el primer paso que debe darse para evitar la afluencia masiva de inmigrantes a Europa -en opinión de Turbeville- es el cese inmediato de los bombardeos de Siria y garantizar la suspensión total e inmediata de la ayuda al Estado Islámico, al frente al-Nusra, al Ejército Sirio Libre (FSA), o a cualquier otro supuesto “terrorista moderado” en el Medio Oriente. Debe además permitirse que, con la anuencia del legítimo gobierno de Siria, se limpie de estos terroristas su territorio.
Los inmigrantes sirios no se van a Europa porque sueñen con debates sobre género conversando en los cafés de Paris o arrodillados a los pies de los monarcas europeos. Se van a Europa porque sus casas han sido demolidas, sus familias han sido asesinadas y su país está siendo destruido por salvajes.
“Así, Europa pudiera servir a la reconstrucción de Siria con un plan de inversión extranjera y créditos de varios de sus bancos centrales, destinados reconstruir la industria, los hospitales, las escuelas, los sistemas de saneamientos, las carreteras y la infraestructura civil de la nación árabe. Europa, en este sentido, debe extender una mano de civilizada cooperación a Siria”.
Pero, según Turbeville, “los oligarcas europeos no quieren ver un final pacífico y humanitario a la crisis en Siria, lo que hace necesario que los pueblos europeos, por sí mismos, comiencen a formar coaliciones, entre sí y entre las comunidades de inmigrantes, con el fin de obligarles a hacerlo.
La afluencia de “refugiados” en Europa se usa para asustar a la opinión pública europea con imágenes de fanáticos musulmanes, hordas de personal gritando en apoyo a los bombardeos contra el gobierno sirio.
Llevada por una serie de presupuestos económicos, éticos, y de cualquier índole, la clase gobernante ha abierto las puertas a la inmigración de países cuya cultura es muy diferente a la del país anfitrión y donde la mayoría de los ciudadanos de los países europeos lucha por la supervivencia mes a mes.
La afluencia de inmigrantes ha empeorado la situación económica de los trabajadores de menores ingresos creando, de hecho, una subclase de trabajadores de baja calificación y menores salarios que objetivamente compiten con los nativos e inmigrantes previos menos calificados de cualquier origen y con aquellos de salarios más bajos.
Ninguno de estos dos grupos entiende que han sido los elementos oligárquicos de las sociedades en las que conviven los que, desde el exterior, han creado esas condiciones con el propósito de alimentar la enemistad entre uno y otro bando, en competencia por los puestos de trabajo.
Enero 17 de 2016.
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