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Havana, Friday January 3, 2014. Year 17 / Issue 3
Culture: The compass that should
point the way
The vanguard of the Cuban artistic and intellectual movement, grouped
in the Union of Writers and Artists of Cuba (UNEAC), is immersed in
preparations for the Eighth Congress of the organization. The process is
characterized by debates, discussions and agreements to achieve a
greater and more effective impact of culture in the development and
consolidation of Cuban socialism. Heading the Organizing Committee of
the Congress - to be held in April 2014 - poet, novelist and ethnologist
Miguel Barnet presented some of the conceptual guidelines for the
process in an intervention that is reproduced here, because of its
social outreach.
MIGUEL BARNET
A CubaNews translation.
Edited by Walter Lippmann.
The fate of culture in our country has been, is,
and will always be, the central concern of UNEAC in the certainty that
culture is the highest expression of politics and, as expressed by
Fernando Ortiz, the soul of the nation.
The vanguard of our writers and artists, always
attentive to the pulse of history, has battled relentlessly against
pseudo-cultural schemes and dogmas outside the idiosyncrasies of our
people. The Cuban cultural project, despite all the setbacks it has
suffered, has given us the right to exist, to create with dignity and to
fully exercise a way of thinking that has had as its primary source the
historical tradition of Cuba. Nothing will stop the stimulus that the
Cuban Revolution has represented for our artists and writers.
Since its creation in 1961, the main objective of
our organization was to unite in a coherent and dynamic group the Cuban
intellectuals and artists who had lived without social protection and in
many cases forgotten. Even today, although the circumstances are
different, we have been united in the essential, that is, in our
connection to the most legitimate cultural values and the
reaffirmation of our identity.
UNEAC is a laboratory of ideas, a site for debate
and the promotion of the best and most valid of Cuban culture. We aspire
to a truly democratic and transparent dialogue among related
institutions. We aim at the direct interaction with the highest levels
of management in the country, without the intervention of intermediate
links, in order to overcome old prejudices and eliminate bureaucratic
lags.
We will not lose the path that Fidel Castro
pointed out when, at the most acute moment of the Special Period, he
said that culture was the first thing that had to be saved. At the
Eighth Congress that lays ahead Culture, Education and Society will once
again be the three key objectives of our organization.
From our humble podium, we wish to contribute to
the triumph of the economic transformations and the improvement of the
material and spiritual life of all the people through a fair and
balanced diagnosis of the pressing problems of Cuban society.
Our first responsibility should be to help heal
the spiritual fabric of the nation that was so injured during the
so-called Special Period. The great technological changes and the
accelerated development of the entertainment industries have generated
entirely new scenarios for the confrontation of ideas and values.
New technologies can, and must be, carriers of the
legitimate principles of our ideals. Situated at the heart of a changing
society, we intend to fight for the improvement and reformulation of the
institutional system of culture, and the adjustment of policies that
would allow us to preserve our achievements without any hint of
colonization.
As was outlined in the platform of the First
National Conference of the Party, we must endeavor to exclude
mercantilist approaches that distort the essence of the cultural policy
of the revolution.
It is necessary and urgent to promote ethical and
aesthetic values, and uphold the integral growth of the human being
who is the main protagonist of socialism. As expressed by Dr. Graziella
Pogolotti: "Culture nourishes the spirit of the nation and brings out
values and ways of behavior." It is also the compass that should point
the way. Culture must accompany the effort that is being done today to
develop the country's productive forces and achieve a prosperous and
sustainable socialism.
One component of that prosperity - the quality of
life that we hope to achieve- lies in the spiritual dimension that
culture offers. Although the art market is an inescapable reality today,
it must not determine hierarchies and patterns of cultural consumption
among us.
What could destroy the cultural policy of the
Revolution? The naive trend to rely on capitalist promotion mechanisms,
and the inclination to weaken or eliminate the institutional system that
has been the axis and stronghold of the revolutionary culture. Without
an adequate budgetary support and the correct implementation – where
possible – of socialist enterprise formulas, the true creator would be
unprotected and exposed to the whims of the market.
Recent history shows that one of the first victims
of neo-liberalism has been culture. Under current conditions maintaining
the cohesion of the Cuban cultural policy is a priority against the
attempts of the enemy to divide the artistic movement with siren songs.
The enemy tries to manipulate it for subversive purposes. The
strengthening and defense of our institutions is vital. Our main
challenge is to fight against the pseudo-cultural messages associated
with the exaltation of consumerism, to the devaluation of the national
culture and its inherent universal projection.
Education –with its role as guarantor of the
balance of the nation- prepares the human being to participate in the
transformation of society and gives it the tools to intervene
effectively in dealing with the backward forces that dream of imposing
frivolity, bad taste and ignorance.
We must permanently work for the defense of
important issues such as hierarchies, the intangible heritage, memory
and cultural diversity, a space for critical art, the care for young
talents. We must also deal with the enemy's attempts to divide Cuban
intellectuals.
Each day it is clearer how education and culture
intersect: one complements the other. Living in society entails, first,
respecting norms of coexistence and respect. We must make it a goal -as
Raúl recently pointed out- that our people are not only schooled, but
also cultured.
An inescapable duty of writers and artists is to
prevent that the crisis of values generated by circumstantial
contradictions can lead to the philosophy of "anything goes", and
anarchy. As Fernando Ortiz put it, “culture is not a luxury or an
ornament; it is an energy and a need that roots in life, attitudes, and
the purest values and ideals of the people”. To these values we are
all deeply committed.
In the coming Congress we aim at consolidating the
UNEAC we need. We are convinced that with the outcome of the discussions
that will take place in the working committees on vital issues of
today's society we will be able to strengthen our institutions and reach
a more realistic projection in keeping with the times we live in.
The main objective of UNEAC is to safeguard our
nation and our socialism.
La Habana, viernes 3 de enero de 2014. Año 17 / Número 3
La
cultura: la brújula que nos debe indicar el camino
La vanguardia del movimiento artístico e intelectual, agrupada en la
Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC), se halla inmersa en los
preparativos del VIII Congreso de la organización, proceso que se
caracteriza por debates, reflexiones y acuerdos encaminados a lograr una
mayor y más eficaz incidencia de la cultura en el perfeccionamiento y
consolidación del socialismo cubano. Al frente de la Comisión
Organizadora del Congreso, que tendrá lugar en abril, el poeta, narrador
y etnólogo Miguel Barnet expuso en el seno de ese grupo de trabajo
algunas de las pautas conceptuales de dicho proceso en una intervención
que por su proyección social reproducimos en estas páginas
Miguel Barnet
El destino de la cultura en nuestro país, ha sido, es y será siempre
motivo central de preocupación de la UNEAC, en la certeza de que la
cultura es la expresión más alta de la política y, como expresó Fernando
Ortiz, el alma de la nación.
La vanguardia de nuestros escritores y artistas, atenta siempre al pulso
de la historia, ha combatido sin tregua esquemas seudoculturales y
dogmas ajenos a la idiosincrasia de nuestro pueblo. El proyecto cultural
cubano, pese a todos los contratiempos que ha atravesado, nos ha
otorgado el derecho a existir y a crear con dignidad y con el pleno
ejercicio de un pensamiento que ha tenido como fuente principal la
tradición histórica de Cuba. Nada frenará el estímulo que para nuestros
creadores ha sido la Revolución Cubana.
Desde su nacimiento en 1961, el objetivo principal de nuestra
organización fue el de unir en un corpus coherente y dinámico a los
intelectuales y artistas cubanos que vivían en un estatus de desamparo
social y en muchos casos, en el olvido. Aún hoy, a pesar de que las
circunstancias son otras, hemos estado unidos en lo esencial, es decir,
en el apego a los valores más legítimos de la cultura y en la
reafirmación de nuestra identidad.
La UNEAC es un laboratorio de ideas, un nicho de debates y un sitio para
promover lo mejor y más valedero de la cultura cubana. Aspiramos al
diálogo transparente, verdaderamente democrático, entre instituciones
afines y a la interacción directa con las más altas instancias de la
dirección del país sin la intervención de eslabones intermedios, con la
finalidad de superar antiguos prejuicios y eliminar rezagos
burocráticos.
No perderemos el derrotero que nos señaló Fidel Castro cuando en los
momentos más agudos del Periodo Especial dijo que la cultura era lo
primero que había que salvar. En el VIII Congreso que se nos avecina
Cultura, Educación y Sociedad serán una vez más tres objetivos claves
para nuestra organización.
Queremos, desde nuestra modesta tribuna, aportar al triunfo de las
transformaciones económicas y al mejoramiento de la vida material y
espiritual de todo el pueblo con un diagnóstico justo y equilibrado de
los problemas acuciantes de la sociedad cubana.
Nuestra primera responsabilidad debe ser la de contribuir a restañar el
tejido espiritual de la nación, que tanto se lesionó durante el llamado
Periodo Especial. Las grandes transformaciones tecnológicas y el
desarrollo acelerado de las industrias del entretenimiento, han generado
escenarios completamente nuevos para la confrontación de ideas y
valores.
Las nuevas tecnologías pueden y deben ser portadoras de los más
legítimos principios de nuestros ideales. Situados en el núcleo de una
sociedad cambiante, nos proponemos luchar por el perfeccionamiento y
reformulación del sistema institucional de la cultura, así como la
adecuación de las políticas que nos permitan preservar las conquistas
alcanzadas ante todo atisbo de colonización.
No podemos perder de vista que, tal y como quedó establecido en la
plataforma de la I Conferencia Nacional del Partido, deben excluirse los
enfoques mercantilistas que distorsionen la esencia de la política
cultural revolucionaria.
Es necesario y urgente fomentar los valores éticos y estéticos y
favorecer el crecimiento integral del ser humano, ese gran protagonista
del socialismo. Como ha expresado la doctora Graziella Pogolotti: "La
cultura nutre el espíritu de la nación y hace brotar valores y formas de
comportamiento". Es además la brújula que nos debe indicar el camino. La
cultura debe acompañar el esfuerzo que se está haciendo hoy para
desplegar las fuerzas productivas del país y lograr un socialismo
próspero y sostenible.
Un componente de esa prosperidad, de esa calidad de vida que esperamos
alcanzar, radica en la dimensión espiritual que ofrece la cultura.
Aunque hoy el mercado del arte es una realidad insoslayable, no puede
fijar entre nosotros las jerarquías y los modelos de consumo cultural.
¿Qué podría liquidar la política cultural de la Revolución? En primer
lugar, la tendencia ingenua a confiar en mecanismos capitalistas de
promoción y la inclinación a debilitar o suprimir el sistema
institucional que ha sido eje y bastión de la cultura revolucionaria.
Sin apoyo presupuestario y la aplicación adecuada —allí donde sea
posible— de fórmulas empresariales socialistas, el auténtico creador
quedaría expuesto, sin protección alguna, a la lógica mercantil.
La historia reciente demuestra que una de las primeras víctimas del
neoliberalismo, ha sido la cultura. En las condiciones actuales mantener
la cohesión de la política cultural cubana resulta una tarea prioritaria
frente a los intentos de los enemigos de dividir al movimiento artístico
con cantos de sirenas y manipularlo con propósitos subversivos. El
fortalecimiento y la defensa de la institucionalidad es vital, nuestro
principal desafío radica en la batalla contra los mensajes
seudoculturales asociados a la exaltación del consumismo, a la
desvalorización de la cultura nacional y a su intrínseca proyección
universal.
El papel de la educación, como garante del equilibrio de la nación,
capacita al ser humano para participar en la transformación de la
sociedad y le da las herramientas para intervenir con eficacia en el
enfrentamiento a las fuerzas regresivas que sueñan con imponer la
frivolidad, el mal gusto y la ignorancia.
Cada día debemos empeñarnos más en la defensa de las jerarquías, del
patrimonio intangible, de la memoria y la diversidad cultural, del
espacio para el arte crítico, de la atención a los jóvenes talentos y
enfrentar los intentos del enemigo de dividir a la intelectualidad
cubana.
Cada vez se hace más claro cómo se entrecruzan educación y cultura; una
es complemento de la otra. Vivir en sociedad conlleva, en primer lugar,
asumir normas de convivencia y urbanidad. Debemos aspirar, como
recientemente señaló Raúl, a que nuestro pueblo no solo sea instruido,
sino culto.
Un deber insoslayable de los escritores y artistas es evitar que la
crisis de valores generada por contradicciones circunstanciales pueda
desembocar en la filosofía del "vale todo" y de la anarquía. Como
expresara Fernando Ortiz, la cultura no es un lujo ni un ornamento, es
una energía y una necesidad que cala en la vida, las actitudes, los
valores más puros y los ideales del pueblo. Con esos valores estamos
profundamente comprometidos todos.
Aspiramos a consolidar en el próximo Congreso la UNEAC que necesitamos.
Estamos convencidos de que con el resultado de las discusiones que
tendrán lugar en las Comisiones de Trabajo sobre temas vitales de la
sociedad actual podamos contribuir al fortalecimiento de nuestras
instituciones y a una proyección más realista y acorde con los tiempos
que vivimos.
El objetivo principal de la UNEAC es la salvaguarda de nuestra Nación y
de nuestro Socialismo.
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