|
|

The Economy:
To Be or Not To Be Governmental. That Is the
Question
A CubaNews translation by Mary Todd. Edited by Walter Lippmann.
By Carlos Manuel Balán Carballo / redaccion@ahora.cu / Thursday, August
5, 2010, 06:00
To be or not to be governmental. That is the question. Let’s
paraphrase Shakespeare to delve more deeply into this topic at the
center of popular debate on the Cuban economy. At times, it seems as if
you can hear bells but don’t know where the sound is coming from.
(WALTER—Whatever this means!)
Believing (at this level of development of culture and of the social
conscience, which have become habits) that increasing the number of
workers in the nongovernmental sector will solve the problem is an
inexcusable mistake—as is hanging on for dear life to governmental
formulas for managing the country’s economy, with their centralizing
freight that not only paralyzes the actions of the productive forces but
also makes the workers somnolent, submerged in a kind of resignation.
The solution for this problem isn’t contained in Hamlet’s
sleep-dream-or-die ambivalence; it is to be found in achieving a
correct, harmonious balance between the government’s power and that of
the workers, using resources to seek results that will produce tangible
benefits for all of society. What is the formula? Joint ownership,
sharing ownership between the workers and the government. For many
years, we have repeated like a mantra that the means of production
belong to the workers, but practice has shown that the workers don’t
behave like owners.
Joint ownership should coexist with other forms of ownership, such as
cooperativism and individual ownership on a small scale. Giving real
power to the workers in managing their factories, workshops, and
production and service units implies a challenge and undeniably entails
risks, but it doesn’t imply reducing the power of the socialist
government to safeguard the principles on which the political model is
based; rather, it strengthens them and brings the government closer to
the theoretical foundations on which the nation’s political ideal is
based.
In the capitalist model, the scourge of unemployment continues to be a
sword of Damocles hanging over the heads of hundreds of thousands and
millions of workers, whose survival depends on having jobs. In the
socialism that has been built in Cuba, employment, regardless of its low
remuneration, is a kind of guarantee, a condition that the people’s
belief in their Constitution considers to be a right the people have
won, even though we don’t always honor that right with the required
discipline and the productivity of which we are capable. Changing that
state of affairs implies disturbing the foundations of a deep-rooted
culture, where the worst danger is that we’ll go either too far or not
far enough.
The economy requires ideas and resources—including human resources,
which we commonly call human capital. That human capital, which uses
the other resources to carry out economic projects, is the part that the
workers contribute so they can have real power that allows them to
participate in analyses, studies and decision-making with a feeling of
joint ownership and to implement the pledges established by strategic
planning.
Joint ownership offers the correct balance; all that is needed is the
group definition of the interests of both parties, their degree of
participation in management, mutual commitments, the handling of risks
and the degree of participation in benefits. With private ownership,
the worker sells his labor; in the socialist concept of participating
through forms of joint ownership, the worker freely and voluntarily
contributes his human capital so that society’s benefits—and his
own—will be multiplied. Here there is no specious reasoning, no
illusions; each one receives in correspondence with his ability and with
the quality of the work he has contributed.
In short, it’s a matter of finding the correct balance between the
principle of socialist distribution and reality, letting the worker stop
being the wage worker of a single owner and become a joint owner of the
means of production, jointly responsible for decisions and the results
that stem from them. Let’s do it and put an end to paternalism,
subsidies, false contemplations and even ___. (WALTER—It said “medias
tintas”; I don’t have a clue. “Medias” are measures, and “tintas” means
“dyed, colored, tinted, red [as in wine].” How about leaving out this
last bit?) Let’s do away with the concept of “I’m entitled to” and
replace it with “Now I’m a joint owner with joint responsibility, so
nobody gives me fish to eat; they give me fishhooks so I can fish and,
by fishing, eat.”
Joint ownership is viable in medium-sized and large companies, and this
change will give the workers real power, reducing undesirable actions,
offering each group of workers the chance to judge its members’
performance and fire (WALTER—It said “decanten,” which means “decant” or
“pour off”. “Get rid of” sounds too much like a Mafia execution!) those
who engage in negative actions that go beyond what is permissible.
History and life show that absolutes are brakes on society. The
economic model based on governmental ownership as the only opinion has
failed, just as private ownership, the basis of capitalism, has also
failed. Let us be consistent dialecticians and take the best of both,
throwing away what is harmful and creating a correct balance with joint
ownership.
http://www.ahora.cu/columnistas/economia-cubana/3885-economia-ser-o-no-ser-estatal-eh-ahi-el-dilema.html
|
|
|
|
|
Por
Carlos Manuel Balán Carballo / redaccion@ahora.cu / Jueves, 05
de Agosto de 2010 06:00
|
Ser o no ser estatal… Eh ahí
el dilema. Parafraseamos a Shakespeare para profundizar en un
tema, que hace el centro del debate popular de la economía
cubana. En ocasiones da la impresión de que los oídos escuchan
campanas y no saben de dónde sale el sonido.
Creer a esta altura de la cultura y la conciencia social
convertida en hábitos, que haciendo crecer en número de
trabajadores la economía no estatal está la solución del
problema, es un craso error, como lo es también continuar
aferrado a fórmulas netamente estatales para gestionar la
economía del país, con esa carga centralizadora que paraliza no
tan solo la acción de las fuerzas productivas, sino que las
adormece en una especie de resignación de lo mismo.
La solución de este dilema no está en la ambivalencia de Hamlet
entre dormir, soñar, morir, se encuentra precisamente en poder
hallar el justo equilibrio entre el poder estatal y el poder de
los trabajadores para en una coherente armonía, comprometer
recursos en busca de resultados que logren un beneficio tangible
a toda la sociedad. ¿Cuál es la fórmula?... compartir la
propiedad entre los trabajadores y el estado. Es, en fin la
copropiedad. Durante muchos años hemos repetido hasta convertir
en retórica, que los medios de producción son propiedad de los
trabajadores, la práctica como árbol verde de la vida, se ha
encargado de demostrar por los propios actos de los trabajadores
que esto no se ha comportado así.
La copropiedad debe coexistir con otras formas de propiedad,
como lo es el cooperativismo y la propia propiedad individual en
pequeñas escalas. Dar poder real a los trabajadores para que
gestionen la economía de sus fábricas, talleres y unidades
productivas o de servicios implica un desafío y sin dudas
entraña riesgos, pero no implica disminuir el poder del Estado
socialista para salvaguardar los principios que sustentan el
modelo político, más bien lo fortalece y lo acerca más a la base
teórica en la que sustentamos el ideal político de la nación.
En el modelo capitalista el flagelo del desempleo continúa
siendo la espada de Damocles para cientos de miles y millones de
trabajadores, cuyas vidas dependen de un empleo para sobrevivir.
En el socialismo que en Cuba se ha venido construyendo, el
empleo independientemente de su baja remuneración es una especie
de garantía, de condición que la propia creencia popular y su
Ley de leyes, la Constitución, considera que nos toca por
derecho de conquista, aun cuando no siempre honremos con la
disciplina necesaria y la productividad posible, este derecho.
Cambiar este estado de cosas implica remover los cimientos de
una cultura arraigada, donde el mayor peligro se encuentra en
esa especie de estigma que nos acompaña, de que si no llegamos,
nos pasamos.
La economía se gestiona con ideas y recursos, entre estos
últimos tenemos los recursos humanos, lo que comúnmente
denominamos capital humano, por tanto ese capital humano, es en
la concertación de recursos para llevar a cabo la obra económica,
la parte que aportan los trabajadores para poder contar con un
poder real que les permita participar en los análisis, estudios
y toma de decisiones con un sentido de copropiedad para asumir
los compromisos que una planificación estratégica previamente
diseñada ha establecido.
En la copropiedad está el justo equilibrio, solo se requiere la
definición colegiada de los intereses de ambas partes, grado de
participación en la dirección y gestión, compromisos mutuos,
administración de riesgos, grado de participación de los
beneficios, entre otros. Si en la propiedad privada, el
trabajador vende su fuerza de trabajo, en el concepto socialista
de participar mediante formas de copropiedad, el trabajador
aporta libre y voluntariamente su capital humano con el
propósito de que se multipliquen los beneficios de la sociedad y
el suyo propio. Aquí no hay sofismas, ni espejismos, cada cual
recibe en correspondencia con la capacidad y calidad aportada.
En definitiva de lo que se trata es de buscar la debida
correspondencia del principio de distribución socialista con la
realidad y dejar que el trabajador vaya dejando de ser un
asalariado de un solo propietario, para pasar a copropietario de
los medios de producción y corresponsable de las decisiones y
las consecuencias que se derivan de estas. Hagámoslo y
eliminemos el paternalismo, los subsidios, las falsas
contemplaciones y hasta las medias tintas. Eliminemos el
concepto “me toca”, por el de ahora tenga copropiedad y
corresponsabilidad, por tanto ya no me dan pescado para comer,
me han dado anzuelos para pescar y solo si pesco, podré comer.
La copropiedad es viable en medianas y grandes empresas y este
cambio proporciona poder real a los trabajadores, disminuyendo
los hechos indeseables, dando la posibilidad de que los propios
colectivos determinen el desempeño de sus miembros y decanten a
aquellos que provocan anomalías por encima de lo permisible. La
historia maestra de la vida se ha encargado de demostrar que los
absolutos son el freno de la sociedad. El modelo económico
basado en la propiedad estatal como única opción ha fracasado,
de igual forma la propiedad privada base esencial del
capitalismo ha fracasado, entonces seamos dialécticos
consecuentes y tomemos de ambas lo mejor, desechemos lo
pernicioso y creemos el justo equilibrio. La copropiedad.
|
|
|
|